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目次
次成神名 宇比地邇（声注：上）神 次妹須比智邇（声注：去）神【此二神名以音】次角杙神
次妹活杙神【二柱】次意富斗能地神 次妹大斗乃辨神【此二神名亦以音】次淤母陀流神
次妹阿夜（声注：上）訶志古泥神【此二神名皆以音】次伊邪那岐神 次妹伊邪那美神
【此二神名亦以音如上】上件自國之常立神以下 伊邪那美神以前 并稱神世七代
上二柱獨神各云一代 次雙十神各合二神云一代也
次に成る神名、國之常立神（亦、常立の訓は上の如く）。次に豐雲野神。
此の二柱神、亦、獨り神（ひとりがみ）而（に）成りて坐り隱れる身也。
次に成る神名、宇比地邇神。次に妹須比智邇神。（此の二神の名は、音を以ってす。）
※次妹須比智邇（声注：去）神【此二神名以音】の「音」が、
「国宝真福寺本」では、「旁」に変わる。
次に角杙神。次に妹活杙神。（二柱）
次に意富斗能地神。次に妹大斗乃辨神。（此の二神の名は、亦、音を以ってす。）
次に淤母陀流神。次に妹阿夜訶志古泥神。（此の二神の名は、皆、音を以ってす。）
次に伊邪那岐神。次に妹伊邪那美神。（此の二神の名は、上の如く、亦、音を以ってす。）
※「伊邪那岐神」の「邪」が、「国宝真福寺本」では、抜けていて、
「妹伊邪那美神」の「邪」も「耶」に変わっている。今後も同様に置き換わる。
上の件、自ら國之常立神以下、伊邪那美神以前を并（あわ）せて神世七代と称える。
上の二柱獨り神（ひとりがみ）で各一代と云う。
次に雙（ならぶ）十神、各二神合わせて一代と云う也。
07
意富斗能地神と妹大斗乃辨神
この人名には、「此二神名亦以音」と「音読み」指定になっています。
「意」：呉音・漢音：イ
「富」：呉音：フ、漢音：フウ
「斗」：呉音：ツ（表外）、漢音：トウ（表外）、慣用音：ト
「能」：呉音：ノウ（ノゥ）、ノ、ナイ（表外）、
漢音：ドウ（ドゥ）（表外）、ダイ（表外）、慣用音：タイ（表外）
「地」：呉音：ジ（ヂ）、漢音：チ
「妹」：呉音・漢音：マイ
「大」：呉音：ダイ、ダ、漢音：タイ、タ
「乃」：呉音：ナイ、漢音：ダイ
「辨」：呉音：ベン、漢音：ヘン
上記により、
意富斗能地神：呉音「いふつのじ」、漢音「いふうとうどうち」
妹大斗乃辨神：呉音「まいだいつないべん」、漢音「まいたいとうだいへん」
となりそうです。
ちなみに、「意」は、「万葉仮名」では「お」を指しますが、
「音読み」ではない為、「意」＝「お」とする事は出来ません。
また、「大」も、「おお」の読みは「訓読み」に属する為に、
「音読み」では、「大」＝「おお」とはなりません。
意味
「意」：
「刃物と口の象形に線を一本加え、弦や管楽器の音を示す文字」(「音」の意味)と
OK辞典
「心臓の象形」から
言葉(音)で表せない「こころ・おもい」を意味する「意」という漢字が成り立ちました。
「富」：
「屋根(家屋)」の象形と「神に供える酒だるのふっくらした」象形から、
OK辞典
家に物が豊かにそなわる、すなわち、「豊か」、「満ち足りている」を意味する
「富」という漢字が成り立ちました。
「斗」：
「物の量をはかる為の柄のある、ひしゃく」の象形から、
OK辞典
「ます」を意味する「斗」という漢字が成り立ちました。
「能」：
「尾をふりあげ大きな口を開けた熊(くま)」の象形から
OK辞典
熊の意味を表しましたが、
借りて(同じ読みの部分に当て字として使って)、「ある動作をする事ができる」、
「能力」を意味する「能」という漢字が成り立ちました。
「地」：土地
「土の神を祭る為に柱状に固めた土」の象形(「土」の意味)と
OK辞典
「蛇」の象形(「うねうねしたさま」を表す)から、
「うねうねと連なる土地」を意味する「地」という漢字が成り立ちました。
「妹」：未成年
「両手をしなやかに重ねひざまずく女性」の象形(「女」の意味)と
OK辞典
「木に若い枝が伸びた」象形(「まだ小さい」の意味)から
「まだ小さい、いもうと」を意味する「妹」という漢字が成り立ちました。
「大」：
「両手・両足を伸ばした人」の象形から
OK辞典
「おおきい」を意味する「大」という漢字が成り立ちました。
「乃」：
「母の胎内で、まだ手足のおぼつかない身をまるくした胎児」の象形から、
OK辞典
「妊娠する」の意味を表しましたが、
借りて(同じ読みの部分に当て字として使って)、
「なんじ(おまえ)」、「昔」、「以前」を意味する「乃」という漢字が成り立ちました。
「辨」
入れ墨をする為の針、2本」と「刀」の象形から、
OK辞典
刃物と刀で「わける」を意味する「辨/辧」という漢字が成り立ちました。
参照20：漢字・漢和辞典-OK辞典⇒⇒⇒「富/冨」という漢字
参照27：漢字・漢和辞典-OK辞典⇒⇒⇒「弁/辨/辧/瓣/辯」という漢字
意富斗能地神
「意」：こころ
「富」：酒樽
「斗」：量る
「地」：各地
と考えると、酒樽を満杯にして「富」の状態にする「こころ」で、
「各地」を周り「量り売り？」をしていたと解釈出来ます。
もしかすると、酒作りもしていたかも知れません。
ただ、この人名が命名された時代に、
「能」が「クマ」を指さず、「能力」を意味していたのかは、分かりません。
妹大斗乃辨神
「妹」：未成年
「大」：大きい
「斗」：量る
「辯」：分ける
と解釈出来ますが、「乃」の解釈が重要な気がします。
参照26のサイトの成り立ちは「妊娠」ですが、検索すると、
「弓の弦をはずして緩く垂れている形」を指すとするサイトが多くありました。
ただ、諸説あり、正解の成り立ちは現存していない様です。
仮に、「弓の弦」に関連するのであれば、
意味するのは、「弦を弛ませた空間」ではないかと思います。
これにより、「大きい枡」を使って「空間」へ「量り分ける」のではないかと考えます。
「意富斗能地神」は「大口顧客」用、「妹大斗乃辨神」は「小口顧客」用と
考える事も出来そうだと思います。
神社
この神社の祭神は、「大斗能地神・大斗乃辨神」となっています。
「大斗乃辨神」は、「妹大斗乃辨神」の子孫と考えれますが、
「大斗能地神」は、初代「意富斗能地神」から「意富」→「大」に変化しています。
子孫だと思いますが、たぶん、「万葉仮名」が普及した時代に、
子孫の人に「音読み」指定が伝わっていなくて、
「意富」→「大」に変化させたのでは無いかと考えています。
