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奴那登母母由良邇【此八字以音 下效此】振滌天之眞名井而 佐賀美邇迦美而
【自佐下六字以音 下效此】於吹棄氣吹之狹霧所成神御名 多紀理毘賣命【此神名以音】
亦御名謂奧津嶋比賣命 次市寸嶋（声注：上）比賣命 亦御名謂狹依毘賣命 次多岐都比賣命
【三柱、此神名以音】
故爾（ゆえに）各（おのおの）天安河の中而（に）置いて、宇氣布（うけふ）の時、
天照大御神が先に度するを乞う。
建速須佐之男命、十拳劒を佩（お）びる所で三段而（に）折り、
奴那登母母由良邇（此の八字、音を以ってす。此れ下も效（なら）う。ぬなとももゆらに）
振って打ち、天之眞名井而（に）滌（あら）う。
佐賀美邇迦美（佐自（より）下六字、音を以ってす。
此れ下も效（なら）う。さがみにかみ）而（に）、
吹いて棄て、気を吹く狹霧（さぎり）で成る所の神の御名、多紀理毘賣命。
亦、御名を奧津嶋比賣命と謂う。
次に市寸嶋比賣命。亦、御名を狹依毘賣命と謂う。
次に多岐都比賣命。（此の神の名、音を以ってす。）
09
多岐都比賣命
読み
「三柱、此神名以音」とあり、「音読み」指定となっています。
「多」：呉音・漢音：タ
「岐」：呉音：ギ（表外）、漢音：キ
「都」：呉音：ツ、漢音：ト
「比」：呉音：ヒ、ビ（表外）、漢音：ヒ
「賣」：呉音：メ、漢音：バイ、慣用音：マイ
上記により、呉音「たぎつひめ」、漢音「たきとひばい」となりそうです。
意味
「多」：「 多紀理毘賣命」参照
「岐」：
甲骨文や金文の表記を探しましたが見つかりませんでした。
現在の意味で考えると、
「分かれ道」＝「道を作る」ではないかと思いました。
「都」：
この「都」の字源を探したら、参照38のサイトに「金文」が載っていました。
しかし、統一感が無く、本当に同じ漢字なのだろうか？と感じました。
現在の意味で考えると「都」＝「多くの人が集まる場所」となるでしょうが、
今後、字源辞典で検証をしたいと思います。
参照38： 字源查询-都
上記から、「多岐都比賣命」の仕事は、「道路の整備」だったと考えています。
以前までの道路は、問題があったが、
この人の指示の下、整備し、人や物の流れをスムーズにしたのでは？
と解釈しました。
三柱
次多岐都比賣命【三柱、此神名以音】と記載されています。
なぜ、「三柱」が前にあるのでしょうか？
「多紀理毘賣命」、「市寸嶋比賣命」、「多岐都比賣命」を指すとしても、
「此神名以音」「并せて三柱」とでも書けば良いと考えています。
ところがそうではなく、中途半端な位置に記載するのには、
それなりの理由があると思っていますが、
情報も無く、今後、関連のある情報があれば、改めて考えたいと思います。
