最最後は其妹伊邪那美命自らの身で焉（これ）追って来て
爾（なんじ）千引石（ちびきいし）を引いて、其の黄泉比良坂を塞ぐ

其の石を置き、中で各（おのおの）對（なら）び立ち
而（なんじ）戸の事を度（はかる）之（この）時、伊邪那美命言う

此れ者（は：短語）我が愛しの那勢（なせ）命の如しの為

汝、国の人草は一日千頭絞め殺す

爾（なんじ）伊邪那岐命詔（みことのり）す

我は妹命の那邇（なに）を愛す

汝の為に然る者（は：短語）、吾、一日千五百の産屋を立てる。

是を以って一日千人必ず死に、一日千五百人必ず生まれる也

故、其の伊邪那美神、命を號して黄泉津大神と謂う

亦、其の斯伎斯（此の三字、音を以ってす。しきし）追うを以って、
而（なんじ）道敷大神を號すと云う

亦、其の黄泉坂を塞ぐ所の石者（は：短語）道反大神と號す

亦、黄泉戸大神坐りて塞ぐと謂う

故、其の所者（は：短語）黄泉比良坂と謂う

今、出雲國之伊賦夜坂と謂う也

是を以って伊邪那伎大神詔（みことのり）す

吾者（は：短語）、
伊那志許米（声注：上）志許米岐（此の九字、音を以ってす。いなしこまいしこまいき）に
到るに於いて國の穢れ祁理（此の二字、音を以ってす。ぎり）而（に）在り

故、吾者（は：短語）御身の禊（みそぎ）の為而（に）
竺紫日向之橘小門之阿波岐（此の三字、音を以ってす。あはき）原而（に）到りて、
坐り禊（みそぎ）を祓う也

故、御杖於（お）投棄した所から神名衝立船戸神成る

次に御帯於（お）投棄した所から神名道之長乳齒神成る

次に御嚢（ふくろ）於（お）投棄した所から神名時量師神成る

次に御衣於（お）投棄した所から
神名和豆良比能宇斯能神（此の神名は音を以ってす。）成る

次に御褌（ふんどし）於（お）投棄した所から神名道俣神成る

次に御冠於（お）投棄した所から神名
飽咋之宇斯能神（宇自（より）以下三字、音を以ってす。）成る

次に左の御手の手纒（たまき）於（お）投棄した所から
神名奧疎神成る（奧の訓は淤伎と云う、此れ下も效（なら）う。
疎の訓は奢加留と云う、此れ下も效（なら）う。）

次に奧津那藝佐毘古神（那自（より）以下五字、音を以ってす。此れ下も效（なら）う。）

次に奧津甲斐辨羅神（甲自（より）以下四字、音を以ってす。此れ下も效（なら）う。）

次に右の御手の手纒（たまき）於（お）投棄した所から神名邊疎神成る

次に邊津那藝佐毘古神、次に邊津甲斐辨羅神

右の件、船戸神以下自（より）邊津甲斐辨羅神以前の
十二神者（は：短語）脱するに因り身の物著す所生まれる神也