旧唐書日本國伝の冒頭を見て行きます。

本文である「日本國者倭國之別種也。以其國在日邊、故以日本為名。」は、
日本の名の由来を紹介しています。

しかし、「日の邊（ほと）りに在る」から「日本」になったと言うのは、
説得力に欠けます。

なぜなら、そのまま表せば、「日邊」とはなりますが、「日本」にはなりませんし、
「日の本」と「日の邊（辺）り」では、意味が異なってしまいます。

もし、「日の時間が長いから」と言う理由なら納得出来ますが、
どうして、ちぐはぐな理由を唐は掲載したのでしょう？

後世の人が見れば、おかしいとすぐに分かるでしょう。

それと同じく不思議なのが、本文の後に「或曰」と「或云」とある事です。

調べると大辞林に下記のような説明があります。

これが正しいと考えると、本文と「或曰」と「或云」の３つには「日本」と言う
共通項によって、結び付けられたと考える事が出来そうです。

その場合、同じ「日本」を指していない可能性が出て来ます。

「日本」という漢字を使用した地域や國が複数存在していたのでしょうか？

「日本」を「にっほん」や「ひのもと」と読むのは理解出来ますが、
日本書紀の「日本、此云耶麻騰」の注記には、疑問が出て来ます。

一つの仮説として、
「日本國（にっほん）」が古くから存在していたが、次第に他国に領土を侵され、
最終的に「日本國（やまと）」と読みを改める事になった可能性です。

注記も無ければ、後世に「日本＝やまと」と答えられる人がいるとは思えませんので、
本文は、古くから存在した「日本國（にっほん）」に関しての記事だと考えられます。

問題は、仮説が正しいとすると、読みが変わったタイミングです。

「にっほん」は「呉音」で、「やまと」は「漢音」寄りです。

Wikiによると、

となっていますが、基本的であって、それ以前から交易等で使われていたと思います。

なにより、列島は、世界の多くの地域から集まって来ている「音読みの集積地」なので、
エジプト訛りだったり、西欧訛りと言った「音」が存在していた可能性があります。

もしかすると、
海外の言葉で「やまと」を調べると、どの様な意味なのか分かるかも知れません。

あと、「やまと」は日本書紀で、「此れ下も效（なら）う。」と注記になっているので、
最低でも日本書紀が書かれた時代には、変更されていたと思います。

ただ、なぜ、現代において、
「やまと」ではなく「にほん」や「にっぽん」と読むのか不明です。

参照２：音読み

「日本國者（は：短語）倭國の別種也。」とありますが、「別種」とは何でしょうか？

南朝鮮で活動していたのは、「倭國」、「倭奴國」と二つの國がありましたが、
「倭國の別種」と「倭國」を選択したのは、なぜなのか？

それと、「日本國者倭國之別種也」を「日本國者（は：短語）倭國の別種也。」と
解読しましたが、実はもう一つ「倭國者（は：短語）日本國之別種也」とも読めます。

現代の日本語は「左」から読みますが、白文形態の漢文である事の多い「記紀」や
「古代中国史書」は、パズルのように並べ替える事が出来ます。

本編のまとめの「紀元前1000年頃」で、関係を纏めてみましたので、
参考にして下さい。